Haunting the Buddha: Indian Popular Religions and the Formation of Buddhism, xuất bản năm 2004, Oxford University Press, 241 trang, là một tác phẩm hàn lâm, nghiên cứu khách quan và sâu sắc về sự hình thành Phật giáo. Tác giả Robert DeCaroli, tiến sĩ Phật học ở University of California, Los Angeles là một trong 15 Đại học tốt nhất hoàn cầu mà dự án Phật Học Tinh Hoa Thế Giới chọn để mua bản quyền tài liệu Phật Học, là chuyên gia giỏi bậc nhất thế giới về lĩnh vực chuyên nghiên cứu sự hình thành Phật Giáo trong tương quan các tôn giáo phổ biến Ấn Độ.
Dựa trên nghiên cứu thực địa, các bằng chứng văn bản và biểu tượng nghệ thuật, tác giả đã đưa ra một cái nhìn toàn diện về các tôn giáo tinh thần thời kỳ đầu của Ấn Độ và những đóng góp của Tăng Ni Phật giáo đã chia sẻ niềm tin và tín ngưỡng phổ biến của cộng đồng. Một mặt, Robert DeCaro xem xét lại vai trò của Dạ xoa, thần rắn và những chúng sanh siêu nhiên khác trong nghệ thuật và văn học Phật giáo Ấn Độ thời kỳ đầu. Mặt khác, ông cũng khẳng định rằng việc kết hợp các vị thần linh vào việc thực hành của tu sĩ và việc hộ Pháp Già lam đóng một vai trò quan trọng trong sự phát triển và mở rộng Phật giáo.
Cuốn sách này sẽ giúp cho độc giả có cái nhìn sâu sắc hơn về các vị thần linh tồn tại trong văn học và nghệ thuật Phật giáo, cũng như mối quan hệ phức tạp giữa Phật giáo và các tín ngưỡng phổ biến địa phương tác động đến sự hình thành Phật giáo và nghệ thuật của chính nó. Cuốn sách này sẽ là mối quan tâm đối với những người trong lĩnh vực nghiên cứu Phật giáo, lịch sử châu Á, lịch sử nghệ thuật và nhân chủng học. Trong Dự án Phật học Tinh hoa Thế giới, cuốn này ở Tủ sách (Series): Sự Hình Thành Phật Giáo.
"Thời hoàng kim của Triết học Phật giáo Ấn Độ" của Jan Westerhoff là một tác phẩm nghiên cứu sâu sắc về một trong những giai đoạn phát triển rực rỡ nhất trong lịch sử tư tưởng Ấn Độ - triết học Phật giáo vào thiên niên kỷ thứ nhất sau Dương Lịch. Westerhoff không chỉ dừng lại ở việc khắc họa những tác phẩm về Luận/A-tỳ-đạt-ma trước khi khởi đầu Dương Lịch, mà còn theo dõi sự tiến triển cho đến thời kỳ của ngài Pháp Xứng (Dharmakirti) vào thế kỷ thứ sáu.
Cuốn sách ghi nhận những sự đa dạng trong tư tưởng triết học Phật giáo, đưa ra cái nhìn tổng quan về các trường phái như triết học kinh viện của Luận/A-tỳ-đạt-ma, thuyết Tánh không của phái Trung quán và chủ nghĩa duy tâm của phái Duy thức. Westerhoff trình bày một cách có hệ thống việc phát triển của những trường phái này trong bối cảnh văn hóa và tri thức thời bấy giờ, nhấn mạnh ba yếu tố chính: nhu cầu giải thích rõ ràng các kinh điển và bài thuyết pháp của Đức Phật; sự bảo vệ quan điểm của các trường phái thông qua các tranh biện; và mong muốn giải thích các tuệ giác đạt được từ kỹ thuật thiền.
Không chỉ tập trung vào giai đoạn trước thế kỷ thứ sáu, tác phẩm còn đề cập đến những nhà tư tưởng chính đã ảnh hưởng đến triết học Phật giáo cho đến khi hệ thống triết học kinh viện của Phật giáo ở Ấn Độ suy thoái vào đầu thế kỷ 13. Mục tiêu của Westerhoff là tạo ra một bức tranh lịch sử phong phú, giúp người đọc hiểu rõ hơn và hệ thống hóa những khái niệm cốt yếu của triết học Phật giáo.
Với lối viết rõ ràng và lý luận chặt chẽ, "Thời hoàng kim của Triết học Phật giáo Ấn Độ" không chỉ là một tài liệu tham khảo quý giá cho những ai đam mê triết học mà còn là nguồn cảm hứng cho những ai mong muốn hiểu sâu hơn về tư tưởng Phật giáo trong bối cảnh lịch sử và văn hóa phong phú của Ấn Độ.
