"Lúc Phật giáo được truyền bá vào Trung Quốc khoảng thế kỷ I TL, người Trung Quốc lần đầu nồng nhiệt tiếp nhận quan điểm vũ trụ của Phật Giáo. Do đó, Phật giáo ở Trung Quốc thường được gọi là "Ấn Độ hóa đời sống và tư tưởng của Trung Quốc" nhưg Kenneth Ch'en chứng minh rằng tư tưởng Ấn độ định hình nền tảng tư tưởng văn hóa của người Trung Quốc thông qua những chọn lựa, điều chỉnh và thích ứng với hoàn cảnh của họ. Để tìm hiểu tính tùy duyên trong Phật giáo của người Trung Quốc, tác giả đã nghiên cứu, tìm hiểu vai trò của đạo đức, chính trị, văn học, giáo dục và đời sống xã hội, chứng minh sự tiếp nhận.
Phật giáo của người Trung Quốc trên diện rộng, chọn lựa phù hợp với văn hóa Trung Quốc. Chùa chiền phải chịu sự kiểm soát của Chính quyền, vì thế tu sỹ cũng phải hòa đồng với đời sống kinh tế của Triều đình thông qua việc canh tác dất đai của chính họ, xây dựng các cơ sở sản xuất và phân phối sản phẩm. Qua việc phân tích những tác phẩm của một nhà thơ Trung Quốc, tác giả khám phá cách mà người Trung Quốc tiếp nhận Phật giáo qua đời sống văn học. Cuối cùng, tác giả nghiên cứu những phương thức mà Phật giáo đã phổ cập các giáo lý và phương pháp thực hành rộng rãi trong người dân trung Quốc."
